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se Date: 2010/02/26 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
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Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
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T01n0042_p0826c23║   
T01n0042_p0826c24║   
T01n0042_p0826c25║   　　No. 42 [No. 26(64), No. 43, No. 125(32.4)]
T01n0042_p0826c26║   佛說鐵城泥犁經
T01n0042_p0826c27║   
T01n0042_p0826c28║   　　　　東晉西域沙門竺曇無蘭譯
T01n0042_p0826c29║   佛在舍衛祇洹阿難邠坻阿藍時，佛誡諸沙
T01n0042_p0827a01║   門言：「我以 天眼視天下人，死生好醜尊者卑
T01n0042_p0827a02║   者人死得好道者得惡道者，人於世 間身作惡
T01n0042_p0827a03║   口言惡心念惡，常好烹煞祠祀鬼神者，身死
T01n0042_p0827a04║   當入 泥犁中；身常行善口常言善心常念善，
T01n0042_p0827a05║   死即上天。」佛言：「人如天雨泡，雨從上渧之 ，
T01n0042_p0827a06║   一 泡壞者一 泡成，人生世 間，生者死者如泡起
T01n0042_p0827a07║   頃。佛持天眼視天下人，死有上天者、入 泥犁
T01n0042_p0827a08║   者，貧者富者、貴者賤者，人所為善惡。」佛言：「我
T01n0042_p0827a09║   皆知之 。譬如瞑夜於城門兩邊各燃炬火，人
T01n0042_p0827a10║   有出者入 者數千萬人，從瞑中視，皆見火中
T01n0042_p0827a11║   出入 者。」佛言：「我持天眼視天下人，死有上天
T01n0042_p0827a12║   者、入 泥犁者，如人從瞑中視火中出入 者，如
T01n0042_p0827a13║   上高樓上望下，有數千家中，從上視皆見諸
T01n0042_p0827a14║   家。」佛言：「我見天下人，死有上天者、入 泥犁者，
T01n0042_p0827a15║   如人從高樓上視諸家。」　佛言：「如人乘船行清
T01n0042_p0827a16║   水中，皆見水中魚石所有。佛持天眼視天下
T01n0042_p0827a17║   人，死有上天者、入 泥犁者，如人視清水中魚
T01n0042_p0827a18║   石。有明月珠，持五 綵縷貫之 ，人視珠，皆見五
T01n0042_p0827a19║   綵，別 知與珠相貫穿。」佛言：「我見天下人所從
T01n0042_p0827a20║   來善惡變化，如人視珠。」佛言：「我見天下人不
T01n0042_p0827a21║   孝父母，不事 沙門道人、不敬長老，不畏縣官
T01n0042_p0827a22║   禁戒，不畏今世 後世 者，不驚不恐。如是曹人
T01n0042_p0827a23║   死即入 泥犁，與閻羅王相見，即去善歸惡。泥
T01n0042_p0827a24║   犁卒名曰旁，旁即將人前 至閻羅所。泥犁旁
T01n0042_p0827a25║   言：『此人於世 間為人時，不孝父母，不事 沙門
T01n0042_p0827a26║   道人，不敬長老，不布施，不畏今世 後世 ，不畏
T01n0042_p0827a27║   縣官。閻羅處此人過罪。』　「閻羅即呼人前 對閻
T01n0042_p0827a28║   羅言：『汝為人時，於世 間不念父母養育推燥
T01n0042_p0827a29║   居濕乳 哺長大，汝何 以 不孝父母？』其人即對
T01n0042_p0827b01║   閻羅言：『我實愚癡憍慢。』閻羅言：『處汝罪者，非
T01n0042_p0827b02║   父母非天非帝王，非沙門道人過，汝身所作，
T01n0042_p0827b03║   當自得之 ，是第一 問。』第二 問：『汝不見病困劇 時
T01n0042_p0827b04║   羸劣 甚極手足不任？』其人言：『我實見之 。』閻羅
T01n0042_p0827b05║   言：『汝何 以 不自改為善耶？』其人言：『實愚癡憍
T01n0042_p0827b06║   慢。』閻羅言：『是過，非天非父母非帝王，非沙門
T01n0042_p0827b07║   道人過，汝身所作，當自得之 。』閻羅第三問：『汝
T01n0042_p0827b08║   不見世 間男子女人老時，目無所見、耳無所聞、
T01n0042_p0827b09║   持杖而行，黑髮更白，不如年少時？』其人言：
T01n0042_p0827b10║   『我實見老人持杖而行。』閻羅言：『當此之 時，何
T01n0042_p0827b11║   以 不自改為善耶？』其人言：『實愚癡憍慢。』閻羅
T01n0042_p0827b12║   言：『是過非父母非天非帝王，非沙門道人過，
T01n0042_p0827b13║   汝身所作，當自得之 。』閻羅第四問言：『汝於世
T01n0042_p0827b14║   間時，不見男子女人死，一 日二 日至七日，身
T01n0042_p0827b15║   體腐爛形貌壞敗，為虫蟻所食，為眾人所惡？
T01n0042_p0827b16║   汝見是，何 以 不自改為善耶？』其人言：『我已見
T01n0042_p0827b17║   之 ，實愚癡憍慢。』閻羅言：『汝施行何 以 不端汝
T01n0042_p0827b18║   心端汝口端汝行，是過亦非父母，非天非帝
T01n0042_p0827b19║   王，非沙門道人過，汝身所作，當自得之 。』閻羅
T01n0042_p0827b20║   第五 問：『汝為人時，於世 間寧見長吏捕得劫
T01n0042_p0827b21║   人殺人賊人，反縛送獄掠治考問，或將
T01n0042_p0827b22║   出城於道中挌殺之 ，或有生辜挓者，寧見是
T01n0042_p0827b23║   不？』其人言：『我實見之 。』閻羅言：『汝何 以 不布施
T01n0042_p0827b24║   作善？汝為人時，何 以 不正汝行正汝口正
T01n0042_p0827b25║   汝心耶？』其人言：『實愚癡憍慢。』閻羅言：『是過亦
T01n0042_p0827b26║   非父母，非天非帝王，非沙門非道人過，汝身
T01n0042_p0827b27║   所作，自當得之 。』　「對已畢，泥犁旁即牽持去，將
T01n0042_p0827b28║   詣一 鐵城，是第一 泥犁。阿鼻摩泥犁城有四
T01n0042_p0827b29║   門，周匝四千里，中有大釜長四十里，泥犁旁
T01n0042_p0827c01║   叉刺人而內之 ，如是無央數中皆有火，人
T01n0042_p0827c02║   遙見之 皆恐怖戰慄。如是入 者數千萬人，泥
T01n0042_p0827c03║   犁旁而內其中，晝夜不得出，門皆閉不開不
T01n0042_p0827c04║   得出，人在其中數千萬歲，火亦不滅人亦不
T01n0042_p0827c05║   死。久 久 時，遙見東門自開，人皆走欲出。適到
T01n0042_p0827c06║   門，門復閉，諸欲出人復於門中共鬪諍欲得
T01n0042_p0827c07║   出。久 久 復遙見西門開，人皆走往，門復閉，人
T01n0042_p0827c08║   復於門中共鬪。久 久 復見南門開，人皆走往，
T01n0042_p0827c09║   門復閉，人復於門中共鬪。久 久 四門復開，人
T01n0042_p0827c10║   得出，自以 為得脫，復入 第二 鳩延泥犁中。人
T01n0042_p0827c11║   足著地者即燋，舉足肉復生。有東走者、西走
T01n0042_p0827c12║   者、南走者、北走者，周匝地大熱，數千萬歲乃
T01n0042_p0827c13║   竟，自以 為得脫。復入 第三彌離摩得泥犁中，
T01n0042_p0827c14║   其中有虫，虫名崛喙，[口*(隹/乃)]如鐵黑頭足。虫遙見
T01n0042_p0827c15║   人，皆迎來啄人肌骨皆盡，如是數千萬歲乃
T01n0042_p0827c16║   竟。自以 為得脫，復入 第四芻羅多泥犁中。其
T01n0042_p0827c17║   中有山，石利 如刀 ，人皆走上其巔，復有走下
T01n0042_p0827c18║   者，皆欲求脫，不知當如向，足皆截剝，地石皆
T01n0042_p0827c19║   如利 刀 ，如是復數千萬歲乃竟。人自以 為得
T01n0042_p0827c20║   脫，復入 第五 阿夷波多桓泥犁中。其中有熱
T01n0042_p0827c21║   風，相逢避之 不能得脫，其人欲求死不能得
T01n0042_p0827c22║   死，求生不能得生，如是久 久 數千萬歲乃得
T01n0042_p0827c23║   出。人自以 為得脫，復入 第六 阿喻操波泥
T01n0042_p0827c24║   桓泥犁中，多樹木皆有刺，樹間有鬼，人入
T01n0042_p0827c25║   其中者，鬼頭上出火、口中出火，身為十六 刺，
T01n0042_p0827c26║   遙見人來大怒，火皆見十六 刺，皆貫人身體
T01n0042_p0827c27║   裂如食之 ，皆走欲得脫走，常觸是鬼，如是數
T01n0042_p0827c28║   千萬歲乃竟得出。人自以 為得脫，復入 第七
T01n0042_p0827c29║   槃蓰務 泥犁中。其中有虫，虫名鶉，人入 其中
T01n0042_p0828a01║   者，是虫飛來入 人口中食人身體，人皆走極，
T01n0042_p0828a02║   虫食不置，人皆四面走，欲求脫不能得脫，如
T01n0042_p0828a03║   是數千萬歲乃竟得出。人自以 為得脫，復入
T01n0042_p0828a04║   第八 墮檀羅泥渝泥犁中。其中有流水，人皆
T01n0042_p0828a05║   墮水中，水邊有刺棘，水熱過於世 間湯鑊，熱
T01n0042_p0828a06║   沸涌躍人皆熟爛，走欲上岸邊，有鬼持矛
T01n0042_p0828a07║   逆刺人腹內其中，不能得出，入 皆隨水下流。
T01n0042_p0828a08║   復有鬼激如鈎取，問之 言：『若從何 所來？若為
T01n0042_p0828a09║   是問。』其人言：『我不知何 所從來，亦不知當
T01n0042_p0828a10║   若去？我但 饑渴，欲逐飲食。』鬼言：『我與若食。』
T01n0042_p0828a11║   即取鈎，鈎其上下頷，口皆磔開，因取消銅
T01n0042_p0828a12║   注人口中皆燋爛，如是求死不能得死，求生
T01n0042_p0828a13║   不能得生。其人平生，於世 間為人時作惡甚
T01n0042_p0828a14║   故，求解不得解。諸泥犁中人皆復得出，自以
T01n0042_p0828a15║   為得脫，反入 第七泥犁。鬼逆問：『汝去，何 以 復
T01n0042_p0828a16║   還入 第五 ，復還入 第四，從第四復還入 第三，
T01n0042_p0828a17║   復還入 第二 ，復還入 第一 阿鼻摩泥犁？』未至，
T01n0042_p0828a18║   人遙見鐵城，皆歡喜大呼稱萬歲。閻羅聞之
T01n0042_p0828a19║   即問泥犁旁：『是何 等聲？』旁即言：『是呼聲者，是
T01n0042_p0828a20║   前 過泥犁中者。』閻羅言：『是皆不孝父母，不畏
T01n0042_p0828a21║   天不畏帝王，不承事 沙門道人，不畏禁戒者。』
T01n0042_p0828a22║   閻羅即復呼人前 ，對言：『若非恐閻羅言，今
T01n0042_p0828a23║   汝解脫去，當復為人作子者，當孝順事 長年，
T01n0042_p0828a24║   當畏帝王禁戒，當承事 沙門道人，端心端口
T01n0042_p0828a25║   端身。人生在世 間時，罪過小且輕，死在地下，
T01n0042_p0828a26║   泥犁大且重。得沙門道人，當承事 其道，當得
T01n0042_p0828a27║   阿羅漢者，諸泥犁道皆為閉塞。』　「一 對皆畢，諸
T01n0042_p0828a28║   泥犁中人皆得出，在城外地皆復死，諸死者
T01n0042_p0828a29║   先世 宿命，為人時作惡猶有小善，從泥犁還
T01n0042_p0828b01║   出，皆生善道。人從泥犁中出，各自政心政
T01n0042_p0828b02║   口政行，不復還入 泥犁中。泥犁中亦不呼
T01n0042_p0828b03║   人，人更泥犁醜毒苦痛，各自思惟亦可為善。」
T01n0042_p0828b04║   佛言：「人死入 泥犁者，侯 王沙門道人乃得與
T01n0042_p0828b05║   閻羅相見耳，凡餘人者但 隨群入 。閻羅，地獄
T01n0042_p0828b06║   王名也。」
T01n0042_p0828b07║   佛說鐵城泥犁經

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